Tuhandeid aastaid on inimene oma matmisrituaalides ja traditsioonides kasutanud erineva suurusega kive, olgu selleks siis surnu surnukeha katmine, matmispaiga tähistamine hilisema asukoha tuvastamiseks või surnud inimese mälestuseks (nt. tänapäevastest kalmistutest ja mälestusparkidest leitud peakivid ja hauatähised). Juudi traditsioonile on omane aga komme paigutada juutide haudadele veeris, kive ja väikeseid kive.
Ursula Alter / E + / Getty ImagesKohandatud
Juudi traditsiooni kohaselt asetavad lähedase hauaplatsi külastavad leinajad enne lahkumist külastuskivi sageli kivipea või hauatähise kohale või kuskile hauaplatsile. Need kivid on erineva suurusega - tavaliselt kõikjal alates kivikesest kuni golfipalli suurusega või suuremani - ja leinaja võib need eelnevalt hankida külastajale ja / või lahkunule olulisest kohast või isegi kalmistu enda poolt ( eriti Rosh Hashanah ja Yom Kippuri ajal).
Kuna teadlikkus sellest iidsest juudakombestikust on levinud - tänu suuresti Internetile -, on ka teistest religioonidest pärit inimesed võtnud omaks idee jätta külastajate kivid oma lähedaste matmispaika. Lisaks pakuvad mitmed ettevõtted nüüd nende kivide kaubanduslikult valmistatud ja / või isikupärastatud versioone, nagu näiteks mälestuskivid ja MitzvahStones.
Sõltuvalt hauaplatsist pole haruldane näha mõnda kivikest või kivi tõelise külastuskivide "mäele", mis tähistavad pereliikmete, sõprade ja lähedaste varasemaid külastusi, kes austasid lahkunut oma kohalolekuga.
Võimalikud selgitused
Erinevalt paljudest tänapäevaste matuste, matuste ja leinavõtetega seotud traditsioonidest, tavadest ja ebausust on juutide haudade kohale veerisid, kive või kive maha jätnud leinajate päritolu kahjuks kadunud. Siiski on olemas palju teooriaid, näiteks:
- Sõltuvalt teie tõlgendusest ja tõekspidamistest võib Talmud (juudi suulise pärimuse kirjalik kogumik) soovitada, et inimese hing jääb pärast surma kehaga hauda - võib-olla mõneks päevaks, nädalaks, aastaks või kuni lõplikuni ülestõusmine ja kohtuotsus. Seega võisid leinajad algselt lähedaste haudadele kivid asetada, et takistada hinge matmispaigast lahkumast.
- Kui eelmine selgitus oli mõeldud millegi hoidmiseks, siis teine teooria viitab sellele, et inimesed tahtsid midagi hoidavälja. Kivikeste ja kivide paigutamine juudi haudadele võis ebausu järgi takistada kurja vaime ja deemonit matmispaika sisenemast ja inimhinge valdusesse võtmist.
- Piibel räägib sellest, kuidas Jumal käskis Joosual luua Jordaaniasse mälestusmärk, mis koosneks 12 kivist, mis esindaksid "Iisraeli lapsi igavesti". Seega võis see Iisraeli rahva sümboolne kivikujundus kajastuda hiljem ka kivide ja kivide surnute kividele jätmise praktikas.
- Nomaadirahvas, juudi hauaplatside külastajad võisid algselt jätta oma külastuse tähistamiseks kive, et surnut kummardada lihtsalt seetõttu, et lilli ja taimi polnud. Kivistes või kõrbepiirkondades levinud kuivade tingimuste tõttu võisid külastajad olla sunnitud kasutama mis tahes materjale, mis neil käepärast olid.
- Samade joonte järgi surnu matmine kivistele või kõrbealadele põhjustas sageli madalaid haudu, mis matmise lõpuleviimiseks ja / või röövimise vältimiseks nõudsid surnu katmist kivide ja kividega. (Sellistest kivihunnikutest tekkis tänapäevane ingliskeelne sõna "cairn".) Seega on täiesti võimalik, et külastuskivide kasutamine juudi haudadel tulenes hauaplatside "korrastamise" praktikast kivide ja kivide lisamise / asendamise teel. matmispaiga säilitamiseks.
- Kive - eriti veerisid - kasutati iidsetel aegadel sageli loendamismeetodina, sealhulgas lambakarja püüdnud karjased, kes hoidsid sobivas koguses kive kotis / tropis või nöörile nöörile pandud. Seetõttu võis iidne judaistlik tava jätta külastuskivi surnud lähedase peakivile või hauaplatsile välja lihtsast süsteemist, mille alusel loendati surnud külastajate arv.
- Teine teooria viitab sellele, et juudi preestrid võivad muutuda rituaalselt ebapuhaseks, kui võtate ühendust surnud isikuga - kas otse või läheduse kaudu. Kasutades hauaplatsi tähistamiseks kive ja kive, võisid külastuskivid olla juudi preestritele hoiatuseks, et nad ei läheks liiga lähedale.
- Võib-olla on kõige sügavam (võimalik) kivimite, kivide ja väikeste kivimite paigutamine juudi haudadele asjaolu, et lilled, taimed, toidukaubad ja muud orgaanilised materjalid kiiresti närtsivad või lagunevad, kutsudes esile elu ajutist olemust. teiselt poolt sümboliseerib kivike, kivi või kivi surnu kestvat püsivust ja pärandit ellujäänute südames ja mõtetes. See võib seletada seda, et külalisekivid jäeti hauaplaatidele ja hauaplatsidele peale nende, kes ei kuulu juudi usku ja kes peavad seda traditsiooni tõhusaks meetodiks kinnitada oma emotsionaalset ja vaimset sidet lähedasega hoolimata nende lahusolekust surmaga.